История новогодней игрушки в россии. история возникновения новогодней игрушки для детей

Барышни

Игрушки-девушки, кутающиеся в меховую муфту, тоже пришли из довоенной эпохи. Их изготавливали вручную на первой в СССР артели «Изокульт». Эти работы были очень реалистичны и обладали художественной ценностью.

Елочные игрушки Барышни“Изокульт”

В создании некоторых таких игрушек принимали участие профессиональные художники и скульпторы. Они придавали фигуре особые детали: развевающиеся на ветру волосы, складки на пальто и шляпе, кокетливое выражение личика. Удивительно, но в те годы одинаковых изделий практически не было: мастера наделяли каждую игрушку уникальными характером и внешностью.

«Изготовленные в Германии елочные игрушки могли себе позволить только очень обеспеченные люди»

— Вы сказали, что игрушки на елке первоначально носили религиозный смысл. Что это значит?

— Елка появилась в Германии еще в XVI веке. Первые елки устанавливали на паперти церквей, где в Рождество разыгрывалось представление под названием «игра в рай». Паперть делилась на две части: одна половина изображала ад, другая рай. Елка на такой импровизированной сцене всегда ставилась на «райской» стороне и символизировала Райское дерево — ведь очевидно, что в холодном декабре яблоню с райскими яблоками выставить было невозможно. Но даже гораздо позднее, когда елка перешла из религиозной в светскую ипостась, украшения в истоках своих все равно имели религиозную символику. Те же шары — это райские яблоки, свечи символ Христа, Церкви, символизировавшие человеческую душу. Крестовина у подножия елки ассоциировалась со страстями Христовыми, крестом, на котором был распят Иисус Христос. Только эта символика не всегда и далеко не для всех была очевидна и понятна.

Но, думается, что в России в середине XIX века мало кто вспоминал о райских яблоках, вешая на елку шары, или об ангелах как глашатаях божественной воли, возвестивших о рождении Христа, украшая ветки маленькими ангелочками. Такие ассоциации быстро исчезали, а сама елка становилась все более светской. Она быстро распространялась в России. Православная церковь, кстати, никогда не была противником елки, в отличие от католического юга Германии, где церковь прямо выступала против этой традиции, называя ее языческой.

— Какими были дореволюционные елочные игрушки?

— С этим в дореволюционной России было довольно сложно. Основным производителем игрушек тогда была Германия. Это были игрушки очень хорошего качества, которые производились из разных материалов, часто — из хрупкого стекла, ручным способом, и стоили они, особенно с учетом доставки, очень дорого. Изготовленные в Германии елочные игрушки — шары, подвески, фрукты, фигурки животных, птиц, ангелов, фей, клоунов, детей и пр. могли себе позволить только очень обеспеченные люди. В середине XIX века нарядить самую простенькую елку стоило 20 рублей. А поставить хорошую красивую елку — 200 рублей ассигнациями. Для сравнения скажу: примерно 200 рублей в год в то время получал уездный и городской врач. Прислуга горничная, швейцар, кучер получали в год от 15 до 40 рублей.

В России игрушки начали производить только ближе к концу XIX века, в основном их делали кустари. Одни из первых стеклодувных мастерских по производству стеклянных елочных украшений появились в Клину и Клинском уезде Московской губернии. Первоначально кустари специализировались на производстве простых бус, серег и пуговиц из толстостенного стекла, которые с удовольствием использовали крестьянки. И вот из них-то и появились первые бусы для украшения елки. Мастера деревянной кустарной игрушки в Сергиевом Посаде стали производить деревянные резные и расписные елочные украшения — игрушки, изображавшие животных, сказочные персонажи.

Понятно, что в аристократических и зажиточных буржуазных домах такие игрушки не пользовались особой популярностью, разве что у эстетов, ратовавших за национальный, фольклорный стиль. Большинство же тех, кто мог себе это позволить, стремились украсить елку шикарно, и покупали стеклянные игрушки, игрушки из папье-маше, покрытые специальной солью, придававшей им искрящийся блеск, изящными восковыми украшениями. Самыми дешевыми были картонажи — выпуклые или плоские игрушки, склеенные из двух половиной картона, их покрывали блестящей фольгой, крошками стекла, и они тоже выглядели неплохо.

А первоначально, когда елочные игрушки в России были редкостью, елку украшали, чем придется. Дамы часто вешали на нее свои драгоценности: ожерелья, браслеты, крупные серьги, банты из дорогих тканей шелка, атласа, парчи. Также вешали съедобные игрушки. Игрушки делали из ржаного теста, из марципана. В немецких магазинах марципановые фигурки можно купить и сейчас перед Рождеством.

Фото pastvu.com

Где продают и покупают ёлочные игрушки, сделанные в СССР

Для продавцов есть несколько вариантов, каждый со своими плюсами и минусами:

Аукцион — это идеальное место для продажи редких и дорогих игрушек: если они заинтересуют коллекционеров, цена существенно поднимется

Вот несколько популярных аукционных площадок:

• eBay;
• Мешок;
• Старина.ру;
• Newmolot;
• Auction.ru;
• Antikwariat.ru.

Со своими ёлочными украшениями я вряд ли решусь расстаться. Я наводила справки — стоят они не дороже памяти о детстве. Но несколько лет назад мне достались старые ватные игрушки в не особо хорошем состоянии. Сначала я воодушевилась и решила, что их можно дорого продать. Но вскоре разочаровалась. В одном антикварном салоне их отказались принимать из-за потрёпанности, во втором сказали цену: 1 500 за три штуки. Среди ещё нескольких мест это было лучшее предложение. Я решила не торопиться и дала объявление на Авито. Звонили только перекупщики, из чего я поняла, что на аукционе шансов не будет. Тогда я вернулась в салон и отдала всё по той цене, что мне сказали. Было немного обидно, но опыт показался мне интересным и пробудил интерес к старым игрушкам. Сейчас я понимаю, что дороже мою находку удалось бы продать только случайно.

«Устроим хорошую советскую ёлку во всех городах и колхозах!»

В дореволюционной России главным праздником был не Новый год, а Рождество. Поэтому ёлочные игрушки тех времён были связаны с библейскими сюжетами: фигурки ангелов, рождественские колокольчики, звёзды. После Октябрьской революции рождественская ель была отменена как буржуазный пережиток.Новая страна — новые игрушки. Экспонаты с выставки «История новогодней игрушки». Фото с сайта m24.ruОднако в ноябре 1935 года советский государственный деятель Павел Петрович Постышев опубликовал в «Правде» открытое письмо, в котором выступил против осуждения ёлки, и предложил организовать праздник для советских детей: «Устроим хорошую советскую ёлку во всех городах и колхозах!».Новогодний привет воздухоплавателям. Фото с сайта tass.ruПоначалу изготовлением новогодних украшений занимались небольшие артели. Материалы и техники были традиционными – вата, картон, папье-маше, стекло. Популярностью пользовались известные ещё с дореволюционного времени плоские игрушки в технике дрезденского картонажа – тисненые, состоящие из двух склеенных половинок. Интересно, что такие игрушки выпускались на протяжении всей советской истории – до 80-х годов.Одна из редчайших и дорогих (от 5000 рублей) ёлочных игрушек в технике картонажа — «Паровоз Иосиф Сталин». Фото с сайта meshok.netСоветский праздник потребовал новых атрибутов. Традиционную Вифлеемскую звезду на макушке ёлки заменила пятиконечная Кремлёвская звезда, вместо ангелов появились украшения с портретами руководителей партии. Однако выпуск этого вида игрушек очень скоро прекратили – по соображениям политкорректности.Первые советские ёлочные украшения. Юбилейный шар к 20-летию Октябрьской революции. Фото с сайта life.ruПраздничные украшения в начале советской истории были идеологически выверенными. Например, была серия игрушек «Агитация» – с Красноармейцами, Матросами и красными звёздами. К 40-м годам в стране наладился мирный быт, и на смену красноармейцам и дирижаблям пришли другие персонажи.Игрушки из серии «Агитация: Звезда и Красноармеец . Фото с сайта sov-far.ru
Новогодние игрушки, как передовицы газет, передавали то, чем жил, чему радовался, о чём мечтал советский народ: в 1939 году был создан комплект игрушек «Скотный двор» к открытию Всесоюзной сельскохозяйственной выставки. Птичницы, доярки, сельскохозяйственные животные – этот комплект был, как говорят, limited edition: продавался только во время действия выставки и больше никогда не воспроизводился.Новогодняя ёлка предвоенного времени. Фото с сайта photolium.neЛётчики, полярники (в честь подвига папаницев), герои-пограничники (узнаваемая всеми фигурка пограничника Никиты Карацупы с собакой Индусом, задержавшей 338 нарушителей границы), а также персонажи популярных фильмов – когда в прокат вышел фильм «Цирк» с Любовью Орловой, появились и ёлочные клоуны, гимнасты, дрессированные собачки. И негритята из ваты.«Скоро скажем: „С новым годом!“ На часах двенадцать без пяти». Экспонаты с выставки «История новогодней игрушки». Фото с сайта m24.ruЕщё одно кинематографическое новогоднее веяние – ёлочные игрушки в виде часов, показывающих без пяти минут двенадцать. Помните песенку героини Людмилы Гурченко из фильма «Карнавальная ночь»: «Пять минут, пять минут – Бой часов раздастся вскоре…»? «Скоро скажем: „С новым годом!“ На часах двенадцать без пяти». Такие стеклянные часики появились и стали популярны после этого фильма.Игрушки 30-х годов из ваты и ткани. Фото с сайта tass.ruСреди старинных игрушек вообще было много различных реалистичных фигурок – изображений людей (пионеры, футболисты, повара, балерины, физкультурники, дворники) и предметов быта или инструментов (ёлку украшали стеклянными самоварами и вазами, почтовыми ящиками и домиками, миниатюрными копиями техники).Ёлочная игрушка. Экспонаты с выставки «История новогодней игрушки». Фото с сайта m24.ruИгрушки выпускались сериями, например, герои сказки «Чиполлино» или наборы с героями сказок Пушкина – к юбилею поэта. Был и Айболит с компанией зверей, и зайцы с барабанами, и Алёнушки, Красные шапочки и Василисы Премудрые.Ёлочные игрушки — персонажи сказки «Чиполлино». Экспонаты с выставки «История новогодней игрушки». Фото с сайта m24.ruСерия ёлочных игрушек «15 республик – 15 сестёр» – фигурки в национальных костюмах, выпускавшаяся в 60-е годы: украшения интересны и как образец декоративно-прикладного искусства, и, наверное, даже больше – как пример идеологии и менталитета того времени.Твой праздник: «У москвички — две косички, у узбечки — двадцать пять». Фото с сайта nevvod.ru

Ошибки и сложности в купле-продаже советских изделий

Сложнее всего определиться с ценой — на неё влияют много факторов. Упростят задачу советы знатоков. Можно сходить в антикварный салон и даже несколько, выслать фото по электронной почте для оценки. Или поискать экспертов и любителей старины в интернете. В качестве примеров — сообщество ВКонтакте и ветка о ёлочных игрушках на форуме фалеристов. К слову, там же можно найти покупателей. Ещё один вариант — самостоятельно посмотреть цены на аналоги в разных источниках.

Если вы всё-таки не уверены в стоимости, стоит дать несколько объявлений на разных площадках и не торопиться со сделкой. Когда цену настойчиво сбивают и уговаривают продать вещь, скорее всего, это перекупщики.

Ещё один момент — грамотно составить объявление о продаже. Текст имеет вторичное значение, больше важны детальные фотографии в нескольких ракурсах и в высоком разрешении. Такие, чтобы по ним были видны качество и возможные изъяны. Утаивать их от покупателя — в лучшем случае будет ошибкой, в худшем — сознательным обманом. Если есть информация о дате выпуска и истории игрушки, её желательно написать. Но практика показывает, что это не принципиально. Ценные ёлочные игрушки опознают и без описания (хотя для другого антиквариата правило не всегда актуально — рынок намного шире)

Если вещь действительно редкая, имеет смысл отметить это в объявлении, чтобы привлечь внимание. Но здесь опять-таки неуместны пустые заявления

На аукционе покупатели не спешат делать ставки по лотам новичков. Поэтому особенно опасно ставить цены на дорогую вещь с рубля. Да, репутация продавца важна. Её можно наработать, продав несколько недорогих предметов и получив положительные отзывы. Это поможет освоиться на аукционе и избежать ситуации, когда ценную игрушку придётся отдать за бесценок по единственной ставке.

Подведём итог: дорого можно продать стеклянные игрушки производства СССР до 1960-х годов из коллекционных серий, на прищепках и в хорошем состоянии, особенно сказочные персонажи. Это классика. А в остальном могут быть неожиданности. Ватные, картонные и бумажные фигурки бывают и очень ценными, и никому не интересными. А ещё можно предположить, что у кого-то в коробках пылятся игрушки, которые ещё ни разу не выставлялись на аукционе и считаются утерянными. Именно их цена будет максимальной.

Автор статьи: Александр Бережнов

Предприниматель, маркетолог, автор и владелец сайта «ХитёрБобёр.ru» (до 2019 г.)

Закончил социально-психологический и лингвистический факультет Северо-Кавказского социального института в Ставрополе. Создал и с нуля развил портал о бизнесе и личной эффективности «ХитёрБобёр.ru».

Бизнес-консультант, который профессионально занимается продвижением сайтов и контент-маркетингом. Проводит семинары от Министерства экономического развития Северного Кавказа на темы интернет-рекламы.

Лауреат конкурса «Молодой предприниматель России-2016» (номинация «Открытие года»), молодежного форума Северного Кавказа «Машук-2011”.

Советская елочная игрушка

Во многих домах в коробках с новогодними украшениями можно найти изделия советского производства. Самыми популярными вариантами этого периода были разноцветные сосульки, пластиковые и стеклянные овощи и фрукты, початки кукурузы как пережиток хрущевской эпохи.

История новогодней игрушки в советский период тесно связана с идеологией того времени. Украшения этого периода с портретами вождей тематической направленности ценятся у антикваров не меньше, чем шары, возраст которых составляет более ста лет.

После революции и на протяжении длительного периода наряжать елку было запрещено. Это считалось данью западным традициям, религиозности и строго возбранялось.

Производство елочных игрушек в промышленном масштабе началось после 1935 года, когда указом Президиума новогоднее дерево было официально возвращено в дома граждан Советского Союза в качестве праздничного аксессуара.

Ничто не могло создать такой праздничной, волшебной атмосферы, как пушистая елка, украшенная разноцветными переливающимися игрушками. Первое советское новогоднее торжество состоялось в 1937 году в Доме союзов.

Нередко в это время в качестве украшений использовали самодельные игрушки из бумаги, картона, папье-маше.

Однако уже в конце 1930 – начале 1940-х годов их промышленное производство начало развиваться и даже в сложные годы Второй мировой войны не остановилось. Изготавливали новогодние игрушки из различных отходов: проволоки, медицинских бинтов, ваты.

С приходом к власти Хрущева в период оттепели в елочных украшениях стало гораздо меньше пропаганды. Зато теперь начинают выпускаться игрушки сельскохозяйственной и бытовой тематики. На новогодних елках можно увидеть морковки, огурцы, початки кукурузы, самовары и валенки. В этот период начали изготавливаться, ставшие популярными елочные игрушки — сосульки.

История новогодней игрушки для детей в советский период развивалась очень активно. В это время выпускалось множество украшений в виде героев сказок: Коньки-Горбунки, Красные шапочки, невиданные зверушки и теремки украшали новогоднюю елку практически в каждом советском доме.

Из истории возникновения новогодней игрушки

Новый год – долгожданный праздник для многих, неизменно, год за годом радующий нас подарками, хорошим настроением и свежими перспективами. И взрослые, и дети любят это торжественное, наполненное легкими нотками волшебства и сказки событие и начинают подготовку к нему задолго до его наступления.

история возникновения новогодней игрушки

Обычай наряжать к Новому году ель появился еще в средние века у германских народов. Немцы издревле почитали ель священным деревом – как символ бессмертия. Каждый год, в дни зимнего солнцестояния они убирали свои дома еловыми ветками, веря, что в хвое обитают добрые духи природы.

Начиная с XVI века ель стала символом христианского Рождества. В Германии, Голландии, Англии появилась традиция ставить в доме целое хвойное дерево и развешивать на его ветвях украшения. Первые три века украшения эти были исключительно съедобные. Яблоки – как воспоминание о райских плодах, росших на древе познания.

Пресные вафли – вместо просвирок, символизировавшие тело Христово. Ну и конечно, пастила, имбирные пряники и орехи, которые золотили настоящим сусальным золотом. Собственно, настоящие елочные игрушки возникли лишь в конце XVIII века. В те годы были очень модны украшения из еловых шишек, покрытые золотым напылением, посеребренные звездочки из соломы и небольшие фигурки ангелов из чеканной латуни.

История возникновения и появления новогодних игрушек начинается в Германии. Еще до начала 1800-х годов в качестве украшений использовались орехи, фрукты, конфеты, печенье. История создания новогодних елочных игрушек находилась в зачаточном состоянии. Изготавливать стеклянные елочные игрушки начали в небольшом немецком городе Лауша.

В 1848первый стеклянный шар – прототип современной елочной игрушки

Денег на фрукты и сладости не хватало. И тогда он выдул яблоки, лимоны, пряники и орехи из стекла. Игрушки получились настолько красивые, что о них пошла молва. И вскоре уже не только жители Лауша, но и всей Германии стали заказывать себе стеклянные украшения на Рождество.

Долгое время немецкие стеклодувы хранили секреты своего мастерства в тайне, поэтому до XX века елочные игрушки производились только в Германии, откуда их экспортировали в другие страны: Англию, Голландию, Францию, Россию.

История елочных игрушек в России

А когда же обычай наряжать елку на Рождество пришел к нам?
 

Так вот, впервые этот обычай приняли в России только при императрице Александре Федоровне, ставшей супругой императора Николая Первого в 1817 году. Маленькие пучки еловых веток стали праздничным атрибутом на столах в Зимнем дворце в канун Рождества Христова, в память о сладкой для сердца бывшей принцессы Шарлотты родной Пруссии, где елочки с горящими свечками украшали все ее детство.
Это тихое торжество в царской семье дополняли обычаем дарить на Рождество друг другу подарки, которые обычно клали у этой же елочки на столике или вешали на ее колючие ветки.

Обычай украшать елку на Рождество быстро вошел в моду среди придворных, а затем новая мода охватила и весь Петербург, и всю Россию. Тем более, что в Зимний дворец было принято пускать на Рождество не только придворных, но и всех желающих разделить с царем святой праздник (но не больше 4000 человек). Царскую елку для царских детей увидели тысячи глаз. Елка стала кумиром русского сердца.
 

Герои сказок, космонавты, кукуруза

1949 год ознаменовался 150-летним юбилеем со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина. В честь этой знаменательной даты была выпущена целая серия елочных игрушек, изображавших героев пушкинских сказок: «Золотой петушок», «Руслан и Людмила», «Сказка о рыбаке и рыбке». Позже были выпущены игрушки с изображениями героев сказок: «Чипполино», «Доктор Айболит», «Красная шапочка», «Колобок» и др. 

 
В этот период на советских елках появляется множество наборных игрушек из проволоки и стекляруса: стеклянные трубочки и бусинки нанизывали на проволоку (позже – на нитку). Эти игрушки были широко распространены с конца 1940-х и до 1960-х гг. Тогда же вошли в моду разноцветные стеклянные бусы. 

 
В 1950-х годах промышленность стала выпускать большой ассортимент игрушек, которые закреплялись на елке с помощью прищепок. Это были: птицы, животные (мишки, зайчики, белочки, лисички), клоуны, цирковые артисты, музыканты. Были и домики, и елочки, как зеленые, так и «покрытые снегом». Все это разнообразие придавало новогодней елке особую прелесть.

 
Появились и новая серия, пропагандирующая дружбу народов, населяющих Советский Союз. Называлась она: «15 республик — 15 сестер», состояла из фигурок девушек в национальных костюмах. После выхода в 1956 году фильма Эльдара Рязанова «Карнавальная ночь» новогодняя игрушка «часы», со стрелками, показывающими без пяти двенадцать, приобрела огромную популярность. Часики выпускались разными фабриками разной расцветки и висели практически на каждой новогодней елке в стране.

«На часах двенадцать без пяти, Новый год уже, наверное, в пути…»

В 1950-х годах «обрели новогоднюю жизнь» герои сказок «Доктор Айболит», «Красная Шапочка», «Кот в Сапогах», Алладин, «Буратино», «Колобок», «Конек-горбунок» и другие. Во времена правления Никиты Сергеевича Хрущева в моду вошли игрушки, изображающие фрукты и овощи. Эти дары природы украшали елки и раньше, но теперь на ели стало «расти» всё! Виноград, лимоны, огурцы, помидоры, морковь, горох, баклажаны, перец, лук и чеснок, снопы пшеницы, клубника, малина, яблоки, груши, сливы, персики, грибы… ватные, пенопластовые, стеклянные.  

А початки кукурузы пользовались особой популярностью. 

 
Хрущевская кукуруза стала единственной елочной игрушкой, которая с тех пор непрерывно выпускалась на протяжении всех лет советской власти.»Советская Белоруссия» в преддверии 1959 года зазывала: «К сведению покупателей! В Минском универмаге «Белунивермага» организована продажа в широком ассортименте елочных украшений из стекла, ваты, картона и фольги. Имеются в продаже елочные электрогирлянды. Производится комплектование елочных наборов. Минск, проспект Сталина, 21″.  
Чуть позже набрали популярность наборы игрушек-«малюток». Представляли собой миниатюрные елочные украшения – копии обычных: шарики, фрукты, овощи, звери, бутылочки. Они не изжили себя и до сих пор, ими обычно украшают маленькие настольные елочки. 

Миниатюрные елочные украшения

 
Обязательно на Новый год покупались бенгальские огни, хлопушки, конфетти, серпантин. 
Начало 1960-х ознаменовалось первым полетом человека в космос. «Игрушечная» промышленность тут же отреагировала на это событие — в производстве советских елочных игрушек началась космическая эра. На новогодних елках появились игрушечные космонавты, спутники и ракеты.«В небывалых ракетах Мы на Марс полетим, На далеких планетах Побывать мы хотим».

Игрушка-космонавт

Тогда же, в начале 1960-х, традиционная елочная верхушка – красная звезда – стала постепенно уступать место макушке-пике, стилизованной под форму взлетающей ракеты.

 
В начале 1960-х годов художники стали смелее экспериментировать с формой. В продаже появились шары разных размеров и разнообразной цветовой гаммы, с выемками, удлинениями, со «снегом» на поверхности. Некоторые покрывали светящейся в темноте краской.

В те же годы начали делать стеклянные украшения в форме сосулек, шишек, пирамидок. В производстве елочных игрушек стала активно использоваться пластмасса: в больших количествах выпускались шары-прожекторы, шары-многогранники, как на дискотеках. Были пластмассовые прозрачные шары, внутри которых «летали» пластмассовые бабочки. 

«В дореволюционной России наряжать елку задолго до Рождества и держать ее дольше Крещения считалось дурной приметой»

— Как сегодня в России относятся к елке? Что она символизирует?

— Елка по-прежнему является атрибутом в большей степени детского праздника. Когда мы ставим елку, мы все-таки хотим в первую очередь порадовать детей. Мне кажется, елка сейчас так же, как и в середине XIX века, остается символом домашнего уюта, семейной традиции, сплочения семьи. И это подтверждают нынешние предновогодние опросы, когда большинство людей отвечают, что планируют встречать Новый год дома. Елка все чаще приобретает камерный характер.

В интернете сейчас много информации о том, что люди вообще не хотят отмечать Новый год. Возможно, экономическая ситуация заставляет экономить на новогоднем празднике.

— Что вы скажете об украшении городских елок и торговых центров?

— В Казани великолепное предновогоднее праздничное убранство. Я посылала фото с украшенной Казанью своим друзьям и коллегам в России и за рубежом и получила много восторженных отзывов.

Но, к сожалению, украшенная елка оказалась сегодня подчинена коммерческой выгоде. Наряженные елки появляются в крупных торговых центрах уже с первых чисел декабря, а то и раньше, и остаются там чуть ли не до конца января. В дореволюционной России была очень жесткая традиция, наряжать елку задолго до Рождества и держать ее дольше Крещения считалось дурной приметой. Считалось, что в этом случае она притянет к себе темные силы и утратит свой высокий божественный смысл. К сожалению, сейчас эти традиции нарушаются, и не только у нас. То же самое мы видим и в Западной Европе.

Наталия Антропова, фото предоставлены Аллой Сальниковой

Справка

Алла Сальникова — доктор исторических наук, профессор кафедры отечественной истории Казанского федерального университета. Автор книги «История елочной игрушки, или как наряжали советскую елку».

ОбществоИсторияКультура